用麦克卢汉的“媒介延伸论”及其现象学哲学基础审视“人工智能威胁论”

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2019-05-14 11:10

  学校的武术教育是武术继承和发展的基础,使武术更加普及化。但在武术发展历程中,受西方竞技的影响,其逐渐变成一种竞技项目,自身的健身性和运动价值被发掘的同时,其中所蕴含的文化传承性却被忽略了。   一、武术教学中文化教育的缺失   1.武术教学的文化性受西方体育竞技思想侵袭   传统教学中,学校在传授武术时,同时向学生传授精兵强国的思想。在辛亥革命后,大量的外国新式武器流入中国,使我们国家减少了很多学习武术与坚持练习武术的人,贫弱人群也随之增加。在20世纪20年代初期,我国下发规定,要求各个学校将武术纳入到体育教育课堂中。但是,受西方体育的影响,武术教学采用体育兵操方式,训练方法也越来越复杂。如今,随着体育观念的不断深入人心,体育兵操式的教育方式逐渐被反对,更加倡导以强身健体为主要目的武术教育方式。   散打和套路是武术教学的主要内容。以散打为例,不能将西方的拳击作为指标,要以我们传统的武术作为参考,使武术的内涵能够释放出来,而不仅仅是肢体上的冲突运动。没有文化作为基础的武术就只剩下了娱乐性和健身性。在经济全球化的浪潮中,我们要保持自身文化的特色。   2.文化教育性随着武术理念的变化而变化   我国传统的武术在长期的发展中,不仅是一种体育项目,还是中国传统文化中的一部分,是勤劳智慧的中国人民创造出来的文化产物。武术是人们追求健康体魄的重要途径,也是提高人的内在与外在气质的重要方式。   改革开放初期,我国的武术教学也存在被西方影响的现象。但是西方的体育教学思想所体现出的是西方文化特征的教学理念,他们创造学科的背景与目的和我们并不相同,因此不能随意参考。武术不仅是简单的踢腿训练,它有着其特殊的武术精神,我们不能使武术学习成为表面文章,使其逐渐趋向于娱乐化。   二、重塑武术教学文化教育性的途径   1.注重传统武术的教学   我国多种多样的武术拳种是西方武术所不能比拟的,它不仅是一项健身运动,还是我国传统文化的组成部分,承载着我国多年的历史进展。这些武术拳种通过对练、徒手、机械等多种方式进行训练,同时也具有文化、技术、精神、情感等特性。在教学的过程中,我们首先要选择用传统武术教学来替代以前的竞技武术教学的方式,并根据地域的区分来选择不同拳种的新教学方式。   2.营造武术教育的大环境   通过营造良好的学习氛围,建立起学习武术的大环境,是武术教学过程中一个重要的环节。传统文化是武术教学的基础,文化的范畴包括社会学、哲学、历史学等各种学科,而武术也是很多学科的基础,通过武术我们可以了解到历史学、兵学等同样重要的知识,将这些知识与武术相结合,能够相得益彰。学校在教学方式上要不断??新,让学生在一个良好的传统文化的教学氛围中,激发起对武术这一传统文化的热爱,对传统文化的认识的得到全面提高。   3.传播传承文化继承的教学理念   学生要学会对自己国家的文化进行传承,要有这种思想意识与责任感。在提高武术技术能力的同时,还要加强对武术理论知识的学习,能够全面地了解传统文化的魅力,使自己成为向世界传播民族文化的使者。学校在教学的过程中应该加强学生的全面发展,使学生能够自主地提高对祖国文化的崇敬之情,从而燃起学习的热情。   在课堂的教育中,教师通过采取多种多样的教学形式加深学生对武术各方面知识的了解,也对武术教学中文化的传播有着积极深刻的意义。   4.在教学中注重感悟   中华武术作为中国发展史上人类智慧的结晶,需要的不仅是技术的传承,还有对武术的感悟,在武术教学中要使学生能够将习武上升到新的高度,让学生在学习中,通过身体的感悟使每一个招式化繁为简,才能使武术的技能更加纯熟。

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LittleBlack

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